De los delitos y las penas en el derecho Incaico

Abstract

El Tahuantinsuyo o "Imperio de las Cuatro Regiones Unidas", constituye a la llegada de los españoles la más extensa y perfecta organización política y social de América. Su poder descansa en la dominación de un clan entroncado con la divinidad que somete por las armas a otros pueblos. Al parecer, una tribu quechua formada por cuatro "ayllus" -clanes- y dirigida por uno de ellos, el de los incas, se estableció en Cuzco en el siglo XIII d C , dominando a la población aimará radicada en la región, con la que formó una comunidad más amplia, a la que designó con el nombre del clan rector (3). De la administración de justicia -a la que tenían acceso gratuito los subditos y que constaba de una sola instancia- eran responsables los altos funcionarios que desempeñaban los cargos superiores del Imperio. La figura del abogado no existía debido a que la simplicidad de la vida no hacía posible la especialización profesional. Su derecho era consuetudinario. La norma aplicada se transmitía en las sentencias, refranes o mandamientos que se comunicaban oralmente. "Leyes escritas no las conocían, sino que conservaban por la tradición las leyes -sentencias- pronunciadas por sus jefes y por el uso y observancia en que vivían", narra el padre jesuíta español Bernabé Cobo, 1572-1659 (4).