Persona y bioética

Abstract

Hasta hace no muchos años, se consideraba que el derecho a la vida era un derecho incuestionable, sobre todo luego de las experiencias sufridas durante la Segunda Guerra Mundial. Incluso no faltaron las constituciones que, horrorizadas ante esos hechos, lo proclamaron expresamente dejando, en consecuencia, de darlo por descontado-, como un intento de evitar que sucesos como los ocurridos, se repitieran. De este modo, un contundente "nunca más", resonaba por todas partes, manifestado incluso en varios tratados y acuerdos internacionales.Sin embargo, en los últimos 20 a 30 años, este auténtico dogma, lugar común o topoi, ha ido desdibujándose, y al parecer, cada vez de manera más acelerada. Este socavamiento del derecho a la vida ha sido particularmente fuerte respecto del embrión humano. En efecto, la vida intrauterina ha pasado de ser un bien jurídico básico protegido, como era de manera generalizada en el orbe jurídico hace unos treinta años manifestado en la tipificación del aborto como delito contra la vida, a un interés importante, aunque prescindible, fruto del posterior movimiento despenalizador del aborto, para terminar hoy, en muchos sectores, siendo considerado un simple objeto de libre disposición, al haberse consagrado el "derecho" de la mujer a liberarse del mismo, sea por considerar que sólo es una "parte" más de su cuerpo o, como también se oye hoy, en virtud de los llamados "derechos sexuales y reproductivos". Es decir, se da la paradoja de que no sólo se perdió un derecho a la vida del no nacido, sino que su propia eliminación terminó convirtiéndose a su vez, en un derecho.